那些苦修士們，往往在修仙界中默默無名，而他們本身，神通法力，也未必過多強大，但其心境，卻都鍛煉得無比超然。
這樣的修士，往往在修行的過程中，進境極快。
隻是本身的神通法力，與境界并不相匹配而已。
但也有那些将法力并重的苦修士，這樣的人，往往都極為厲害，沒人願意輕易招惹。
據秦川所說，當年他遠遊西陲，就曾經在千絕雪峰上，見到一位極厲害的苦修士，在他見到的時候，那位苦修士的整個洞府，全都已經被冰封起來。
巨大的冰塊足有十數丈方圓，将他牢牢的凍在中央，就如同一座被冰封的浮雕一般。
秦川當時本來以為，那位苦修士早就已經被凍成了僵屍，還動了恻隐之心，想要打破冰層，将他救出來。
可那裡的風雪，都是九天罡風，所凝成而得的玄冰，遠非一般的冰層可比，堅硬無比。
秦川還沒想到辦法的時候，便看到被封在冰中的苦修士，居然自行睜開了眼睛！
他雖被凍在巨冰之中，卻猶行若無事一般，隻将手一揮，十幾丈厚的冰層頓時便被擊碎，那老者則振衣而出，衣袂之上，居然仍凝有露水。
随後，他與秦川談法三日，便飄然而去。
那個時候，程清玄尚在，秦川回去之後，将此事禀告于程清玄，他亦驚歎于其之高妙。
事後亦曾親自往雪山尋訪，隻是已不見那位苦修士的蹤迹。
莫紫宸此言一出，另外兩人的臉上都露出笑容，海青岚笑道：“他倒不是有膽識，隻不過色字當頭而已。
”
江問卿微笑道：“我有一位紅顔知己，她出身不在昆吾，常年不履塵世，隻在千絕雪峰上，自辟洞府修行，往往一次閉關，便達十數年之久，亦不許我打擾，有時我思念過甚，便會在她的洞府之外徘徊，以遣寂寥。
”
他這話說來很是大方，并沒有扭捏之意。
莫紫宸的心中亦很是好奇起來，不知道他那位紅顔知己，又是何等人物？
江問卿道：“當年我在雪山呆了數年，想到離家的時間太久，想要回去看看，便離開雪峰下山，在半山腰之處，遇到一名修士。
他在山峰中極為辛苦，跋涉冰雪，并不像這裡的苦修士。
在我遇到他時，他不慎落入了絕命天坑，那裡是萬載玄冰聚集之所，寒氣之重，就連金丹期修士都難以承受，他雖然仗着自身的法寶厲害，僥幸從那裡脫身出來，但身受重傷，在我遇到他的時候，已經奄奄一息。
”
莫紫宸深有同感的點頭，她也曾聽過絕命天坑的名字，聽說那裡是深通千絕雪峰之下的寒冰之眼，那裡的寒氣之重，堪稱昆吾大陸第一，比起她當年在灞陵雪上所遇的，何止厲害十倍。
那人能夠從裡面逃生出來，已經算是極有本事了。
江問卿道：“那人遇到我的時候，已經隻剩下一口氣了，我将他救到我的帳篷裡，又喂他服下靈藥，最終也沒能挽回他的性命來。
我看那人的服飾極怪，口音又異常，就忍不住問起他的來曆。
”
他這時向着莫紫宸笑了笑，說道：“莫姑娘出身名門，見識廣博，不知道可認識他是哪裡的人？
”
說罷，他就伸手在石桌上一化，一幅以他本身神念所刻的畫像，便自行出現在石桌之上。
另外兩人，也是第一次聽他說起這段故事，都好奇的湊過頭來看。
在石桌上出現了一個人像，那人的頭發，并非如昆吾大陸上尋常一般的男子，或是梳成發髻，或是長發及肩，而是剃得短短的，在頭皮上約隻有半指寬，而且并非覆蓋整個頭皮，而是被剃成一塊一塊的，如同窪地一般。
身上穿的衣服也是顔色怪異，像是一塊塊補丁拼起來的一樣，每一塊的顔色都各不相同。
裸露着半個肩膀和一條手臂。
他一隻手持着一根長長的法杖，上頭鑄有銅環九錫，另一手則托着一個圓圓如碗般的東西。
賀瀾見了，“哈”的一聲說道：“這人的打扮好生奇怪，倒像個妖精一樣！
”
海青岚沉吟道：“這倒像是南疆那些異族中人，不過我也見到一些異族，打扮得詭異十分，如同鬼魅一般，這人的裝束雖也奇怪，但縱觀其衣着，卻有一股沉穩之氣。
非常人可比。
”
莫紫宸這時道：“觀此人衣着，絕非昆吾的門派。
倒有些像海外的異派。
嗯，你說是在千絕雪峰遇到的他，莫非他是從西夷來的？
”
江問卿不禁一拍手掌，“莫姑娘真是見識廣博，此人确實是西夷來的，他發下宏願，不遠萬裡，翻越千絕雪峰，要來到昆吾大陸，沒想到在千絕雪峰之中，陷入了絕命天坑，最終不敵自然之力，因此而亡。
”
天下間共分九州，九塊大陸分布四方。
但這九塊大陸，其間的距離并非一樣，有的相隔萬裡重洋，有的則以山脈相隔。
譬如西夷大陸，與昆吾之間，便有縱橫萬裡的雪山相連。
其中絕大部分的地方，都是無比險惡，根本無法容人通行，相比之下，千絕雪峰雖然亦孤高而險絕，但至少還能夠有人迹履世。
因此，西夷的修士若是要到昆吾來，或者不辭幾十萬裡的跨海，從東邊的島灣上登錄，或者就是直接穿越千絕雪峰。
兩者幾乎要冒同樣的危險。
因此這些年來，能夠從西夷來到昆吾的修士，幾乎可以說是鳳毛麟角。
莫紫宸的心中若有所悟：“這法戒，就是他帶來的？
”
江問卿點頭道：“不錯。
我以靈藥将他救醒，然後他自知必死，就托了我一件事。
他自述來曆，他來自于西夷之中，一個名為精絕古國的地方。
”他開始叙說從那人口中所得知的西夷情況，“西夷與昆吾的風俗不同，那裡的修士與凡人之間，并沒有太過明顯的界限，修士通常都在凡俗之中立教，他們所立的，被稱為寺廟，有專門的人負責供養，而修士則隻負責修行。
他們那裡，人教合一，一教便是一國。
大小的教派足有數百，彼此之間的教義都各不相同，但卻都有同一個始祖。
所供奉的典籍，也都是最初始的那一個。
”